真正有長遠價值的知識，常常表面看起來「沒有用」。科學發展的足跡👣，都是來自前輩的「空想」，當時，「空想」、「學者」是祖上有德的享受，多半靠家人有錢才能有的奢侈活動。
費曼發展「路徑積分」詮釋量子力學，每天胡思亂想，想的都不是「有用、沒用」，只想滿足自己的好奇心，最後才能「意外」發現影響深遠的「知識」，影響的，不只是一個世代的科學發展。
人生很長，設法讓自己跳脫「有用、沒用」的框框，找尋自己人生的價值，才是投資自己未來的巧門。
🎵 高涌泉文章 科學人剪影
10多年前，我曾在台灣大學理學院聽過地質學家許靖華教授一場演講，內容已沒什麼印象了，但題目卻至今難忘：「為什麼牛頓不是中國人？」雖然不記得許教授講了什麼，但就題目推斷，他當時是在談科學史家所謂的「李約瑟問題」。20世紀的英國學者李約瑟（Joshph Needham）下了極大功夫研究中國科技史，出版了巨著《中國之科學與文明》一書，有20餘冊，考證出直到15、16世紀中國的科技仍然比西方高明。這個結論很自然地引發了一個問題：既然如此，為何中國沒能和西方一樣發展出近代科學？亦即為什麼中國沒有出現自己的伽利略、克卜勒、牛頓？李約瑟的大哉問，至今學界仍然議論紛紛。有人認為這個問題和「你的名字為什麼沒有出現在今天的報紙上？」一樣，不是太有意義；有人質疑李約瑟沒能區分科學與技術，才會認為中國的科學沒有落後於西方；有人認為是士大夫至上觀念害了中國；有人相信中國沒有一神論宗教信仰也是原因。李約瑟對於阻礙中國科學發展的各種可能因素，例如不重視理論工作、沒有希臘的幾何學、官僚體系、輕視商人的傳統、沒有發展出資本主義等，都程度不一地探討過。由於中國文化重實際輕抽象，與深受高度理性的古希臘文明影響的西方文明差異...